首页 资讯 国内 聚焦 教育 关注 热点 要闻 民生1+1 国内

您的位置:首页>民生1+1 >

秦始皇在历史上的形象

来源:哔哩哔哩    发布时间:2023-07-01 17:15:04

司马迁《史记》

《秦楚之际年表》:秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,于是无尺土之封,堕坏名城,销锋镝,锄豪桀,维万世之安。


(资料图)

《蒙恬列传》:太史公曰:吾适北边,自直道归,行观蒙恬所为秦筑长城亭障,堑山堙谷,通直道,固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯,天下之心未定,痍伤者未瘳,而恬为名将,不以此时彊谏,振百姓之急,养老存孤,务修众庶之和,而阿意兴功,此其兄弟遇诛,不亦宜乎!何乃罪地脉哉?

《儒林列传》:及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。

《平津侯主父列传》:昔秦皇帝任战胜之威,蚕食天下,并吞战国,海内为一,功齐三代。务胜不休,欲攻匈奴,李斯谏曰:「不可。夫匈奴无城郭之居,委积之守,迁徙鸟举,难得而制也。轻兵深入,粮食必绝;踵粮以行,重不及事。得其地不足以为利也,遇其民不可役而守也。胜必杀之,非民父母也。靡毙中国,快心匈奴,非长策也。」秦皇帝不听,遂使蒙恬将兵攻胡,辟地千里,以河为境。地固泽(咸)卤,不生五谷。然后发天下丁男以守北河。暴兵露师十有馀年,死者不可胜数,终不能踰河而北。是岂人众不足,兵革不备哉?其势不可也。又使天下蜚刍挽粟,起于黄、腄、琅邪负海之郡,转输北河,率三十钟而致一石。男子疾耕不足于粮馕,女子纺绩不足于帷幕。百姓靡敝,孤寡老弱不能相养,道路死者相望,盖天下始畔秦也。

《淮南衡山列传》:当是之时,男子疾耕不足于糟糠,女子纺绩不足于盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴兵露师常数十万,死者不可胜数,僵尸千里,流血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十家而五。

班固《汉书》

始皇初并六国,反喜以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。遂自贤圣,燔诗书,坑儒士;奢淫暴虐,务欲广地;南戍五岭,北筑长城以备胡越,堑山填谷,西起临洮,东至辽东,径数千里。故大人见于临洮,明祸乱之起。后十四年而秦亡,亡自戍卒陈胜发。——《汉书·五行志》

秦始皇即位三十九年,内平六国,外攘四夷,死人如乱麻,暴骨长城之下,头卢相属于道,不一日而无兵。由是山东之难兴,四方溃而逆秦。秦将吏外畔,贼臣内发,乱作萧墙,祸成二世。故曰「兵犹火也,弗戢必自焚」,信矣。——《汉书·卷六十三》

《汉书·刑法志》:至于秦始皇,兼吞战国,遂毁先王之法,灭礼谊之官,专任刑罚,躬操文墨,昼断狱,夜理书,自程决事,日县石之一。而奸邪并生,赭衣塞路,囹圄成市,天下愁怨,溃而叛之。

《汉书·食货志》:至于始皇,遂并天下,内兴功作,外攘夷狄,收泰半之赋,发闾左之戍。男子力耕不足粮饟,女子纺绩不足衣服。竭天下之资财以奉其政,犹未足以澹其欲也。海内愁怨,遂用溃畔。 

《汉书·匈奴传》:秦始皇不忍小耻而轻民力,筑长城之固,延袤万里,转输之行,起于负海,疆境既完,中国内竭,以丧社稷,是为无策。

范晔《后汉书》

《隗嚣公孙述列传》:昔秦始皇毁坏谥法,以一二数欲至万世,而莽下三万六千岁之历,言身当尽此度。循亡秦之轨,推无穷之数。是其逆天之大罪也。

《后汉书·卷四十九》:秦政乘并兼之埶,放虎狼之心,屠裂天下,吞食生人,暴虐不已,以招楚汉用兵之苦,甚于战国之时也。

陈寿《三国志》

《魏书·辛毗杨阜高堂隆传》:秦始皇作阿房而殃及其子,天下叛之,二世而灭。夫不度万民之力,以从耳目之欲,未有不亡者也。……且秦始皇不筑道德之基,而筑阿房之宫,不忧萧墙之变,而脩长城之役。

房玄龄《晋书》

《律历志》:及秦始皇焚书荡覆,典策缺亡,诸子琐言时有遗记。

《刑法志》:秦文初造参夷,始皇加之抽协,囹圄如市,悲哀盈路。

《江统传》:始皇之并天下也,南兼百越,北走匈奴,五岭长城,戎卒亿计。虽师役烦殷,寇贼横暴,然一世之功,戎虏奔却,当时中国无复四夷也。

《苻坚载记》:始皇穷极奢丽,嗣不及孙。

魏收《魏书》

《魏书·崔浩传》:自秦始皇烧书之后,经典绝灭。

《魏书·高充传》:秦始皇作为地市,下固三泉,金玉宝货不可计数,死不旋踵,尸焚墓掘。由此推之,尧舜之俭,始皇之奢,是非可见。

《魏书·刑罚志》:商君以法经六篇,入说于秦,议参夷之诛,连相坐之法。风俗凋薄,号为虎狼。及于始皇,遂兼天下,毁先王之典,制挟书之禁,法繁于秋荼,网密于凝脂,奸伪并生,赭衣塞路,狱犴淹积,囹圄成市。于是天下怨叛,十室而九。

李延寿《南史》

鲜之具以贾谊过秦对。帝曰:「及子婴而亡,已为晚矣。然观始皇为人,智足见是非,所任不得人,何也?」答曰:「夫佞言似忠,奸言似信,中人以上,乃可语上。始皇未及中人,所以暗于识士。」——《南史·郑鲜之传》

魏征《隋书》

《地理志》:秦始皇据百二之岩险,奋六世之馀烈,力争天下,蚕食诸侯,在位二十馀年,遂乃削平宇内。惩周氏之微弱,恃狙诈以为强,蔑弃经典,罢侯置守。子弟无立锥之地,功臣无尺土之赏,身没而区宇幅裂,及子而社稷沦胥。

刘煦《旧唐书》

《太宗本纪》:神仙事本虚妄,空有其名。秦始皇非分爱好,遂为方士所诈,乃遣童男女数千人随徐福入海求仙药,方士避秦苛虐,因留不归。始皇犹海侧踟蹰以待之,还至沙丘而死。

《礼仪志》:昔秦始皇自谓德洽天心,自称皇帝,登封岱宗,奢侈自矜。汉文帝竟不登封,而躬行俭约,刑措不用。今皆称始皇为暴虐之主,汉文为有德之君。

《虞世南传》:秦始皇平六国,隋炀帝富四海,既骄且逸,一朝而败。

《张玄素传》:微臣窃思秦始皇之为君也,藉周室之馀、六国之盛,将贻之万叶,及其子而亡,良由逞嗜奔欲,逆天害人者也。是知天下不可以力胜,神祇不可以亲恃,惟当弘俭约,薄赋敛,慎终如始,可以永固。

《狄仁杰传》:昔始皇穷兵极武,以求广地,男子不得耕于野,女子不得蚕于室,长城之下,死者如乱麻,于是天下溃叛。

《李绛传》:至秦始皇荒逸之君,烦酷之政,然后有罘、峄之碑,扬诛伐之功,纪巡幸之迹,适足为百王所笑,万代所讥。至今称为失道亡国之主,岂可拟议于此!

《李君球传》:昔秦始皇好战不已,至于失国,是不爱其内而务其外故也。

欧阳修《新唐书》

《薛收传》:始皇兴阿房而秦祸速,文帝罢露台而汉祚永。后主曾不是察,奢虐是矜,死一夫之手,为后世笑,何此之能保哉?

《杜黄裳传》:昔秦始皇帝亲程决事,见嗤前世;魏明帝欲按尚书事,陈矫不从;隋文帝日昃听政,卫士传餐,太宗笑之。

托克托《宋史》

《郑居中传》:昔秦始皇筑长城,汉武帝通西域,隋炀帝辽左之师,唐明皇幽蓟之寇,其失如彼。

托克托《金史》

初,近侍有欲罢科举者,上曰:「吾见太师议之。」浩入见,上曰:「自古帝王有不用文学者乎?」浩对曰:「有。」曰:「谁欤?」浩曰:「秦始皇。」上顾左右曰:「岂可使我为始皇乎!」事遂寝。——《张浩传》

张廷玉《明史》

滕毅,字仲弘。太祖征吴,以儒士见,留徐达幕下。寻除起居注。命与杨训文集古无道之君若桀、纣、秦始皇、隋炀帝行事以进。

柯劭忞《新元史》

《郑介夫传》:始皇以扶苏不定,致使灭宗。

关键词:

频道精选

首页 | 城市快报 | 国内资讯 | 教育播报 | 在线访谈 | 本网原创 | 娱乐看点

Copyright @2008-2018 经贸网 版权所有 皖ICP备2022009963号-11
本站点信息未经允许不得复制或镜像 联系邮箱:39 60 29 14 2 @qq.com